شادي .. وأسرار مملكة داود وسليمان

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي فَاقَ الأَنَامَ حُسْنًا وَحُسْنَى، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِينَ ارْتَقَوا بِهِ إِلَى الْمَقَامِ الأَسْنَى. أما بعد ؛ قال تعالى :{وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَـؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 31  قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ 32 قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ 33} سورة البقرة.

أما بعد، فبعد الموضوع الذي كتبته عن اسم الكابتن (ناصر أحمد الشيخ) بطلب من صديقنا (شادي أبو الخير)، جاء الدور على (شادي) ليشرب من نفس الكأس الذي سقاه لصاحبه، ولنبحر في أسرار اسم (شادي) ونغوص في أعماقه ونستخرج اللألئ الثمنية المنطوية في ثناياه، مما لا أذنٌ سمعت ولا خطر على قلب بشر.

مقدمة:
إن اسم (شادي) عند سماعه للوهلة الاولى يخطر ببالك شَدو الطيور والمُنشدين، ولن يقودك خيالك إلى ما هو أبعد من هذه المعاني الظاهرة في لفظ الاسم، ولكن إذا أطلنا الوقوف وأمعنا النظر وأعملنا عقولنا وكان التوفيق حليفنا، فإننا سوف نكتشف أن اسم (شادي) لفظاً وعدداً ومعنى ينطوي على دلالات عميقة مُستترة من الماضي السحيق، ومن ضمن ذلك الإشارات الخفية المذهلة التي سوف نكتشفها في هذا الموضوع، والتي لها ارتباط وثيق بأهم الرموز عند اليهود من إرث أنبياء الله داود و سُليمان عليهما الصلاة والسلام.

شادي والعلم 

في معاجم اللغة العربية فإن من معاني (شادي):

الشَّادِي : طالب الأدب والعلم والجمع.

يُقال: شَادٍ فِي الآفَاقِ : طَالِبُ الأَدَبِ وَالعِلْمِ

وإن هذا المعنى الجليل ل (شادي) هو الأساس المتين الذي قامت عليه مملكة دواد وسليمان عليهما السلام، حيث كان العلم والحكمة هو شعار الملك دواد عليه السلام.

وجاء في الاثر عن عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما- قال: {خُيِرَ نبي الله سليمان عليه السلام بين العلم والمُلك والمال, فاختار العلم , فأُعطي المُلك والمال لاختياره العلم}  رواه السيوطي في جامعه.

قال تعالى : { وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا ۖ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ(15)} سورة النمل.

وهذا التشابه بين معنى (شادي) وشعار مملكة داود وسليمان عليهما السلام  هو مدخلنا إلى الإشارات الاكثر عمقاً وسحراً التي تربط اسم (شادي) بأنبياء الله دواد وسليمان عليهما السلام ورموزهم المشهورة.

شادي .. نجمة داود 

مقدمة: [نجمة داود وتسمى أيضا بخاتم سليمان وتعتبر من أهم رموز الشعب اليهودي.

هناك الكثير من الجدل حول قدم هذا الرمز فهناك تيار مقتنع بأن اتخاذ هذا الشعار كرمز لليهود يعود إلى زمن داود، ولكن هناك بعض الأدلة التاريخية التي تشير إلى أن هذا الرمز استخدم قبل اليهود كرمز للعلوم الخفية التي كانت تشمل السحر و الشعوذة، وهناك أدلة أيضا على أن هذا الرمز تم استعماله من قبل الهندوسيين من ضمن الأشكال الهندسية التي استعملوها للتعبير عن الكون الميتافيزيقيا وكانوا يطلقون على هذه الرموز تسمية ماندالا.

وهناك البعض ممن يعتقد أن نجمة داود أصبحت رمزا للشعب اليهودي في القرون الوسطى و لكن تم استخدامها فعليا من قبل اليهود في القرن الثانى عشر ميلاديا، وإن هذا الرمز حديث مقارنة بالشمعدان السباعي الذي يعتبر من أقدم رموز بني إسرائيل.

في عام 1948 ومع إنشاء دولة إسرائيل تم اختيار نجمة داود لتكون الشعار الأساسي على العلم الإسرائيلي] موقع ويكيبيديا.

ولكن ماذا لو كان: شادي = دواد + نجمته الُسداسية الشهيرة ؟!

شادي = ش + ادي

سوف أبدأ بالشق الثاني من المعادلة (ادي) أولاً ثم أعود لتفسير حرف (ش).

ادي : نبدل أماكن اول حرفين (ادي = داي).

داي : دا + ي

ي : حسب علم حساب الجُمل فإن المدلول العددي لحرف (ي) هو (10).

وسوف نقوم بمعادلة حرف (ي) بحرفين يكون مجموع مدلولهما العددي يساوي (10)، والحرفين هما : و (6) + د (4) = ود (10).

إذاً: داي = دا + ي = دا + دو = داود

وهكذا نكون قد استخرجنا اسم نبي الله (داود) عليه السلام.

شادي = ش + ادي = ش + داود

ش : نعوض مكانه لفظه (شين)

شين : يتضمن 6 نقاط تتناقص على الترتيب تدريجياً :

3 فوق (ش)، و 2 أسفل (ي)، و 1 فوق (ن).

نقوم بتجريد اللفظ من النقاط الستة: شين = سىں + . . . . . .

سىں : هذا هو ما تبقى من لفظ (شين) بعد إزالة النقاط عن حروفه، والحرف الوحيد الذي بقي واضح المعالم والمعنى لدينا هو الحرف الأول (س). وهو الحرف الأول من الكلمة الهندسية (سداسي) ومتكرر فيها مرتين.

. . . . . . : في الهندسة الرياضية، النجمة السداسية هي مضلع نجمي له ستة رؤوس، ويتشكل من اجتماع مثلثين متساويين الأضلاع، يعرف هذا الشكل بشكل واسع على أنه رمز للديانة اليهودية باسم نجمة داود.

وهكذا فإن النقاط الستة (. . . . . .) تمثل رؤوس نجمة دواد الستة، ويُمثل كل رأس ملتقى ضلعين من المثلث كما في الصورة.

إذاً : شادي = ش + ادي = سىں + . . . . . . + دا (ي)  =

                                      = سداسي + نجمة بستة رؤوس + دا (ود)

                                      = نجمة دواد السداسية

عدد شادي = نجمة داود

الآن سوف نستخرج نجمة داود من عدد اسم (شادي) بعد ان استخرجناها من حروفه.

شادي = ش : 300 + ا : 1 + د : 4 + ي :10 = 315

والآن نجمع أرقام العدد : [315 = 5 + 1 + 3 = 9]

وإن الناتج وهو الرقم (9) يحتوي رقميْ (3) فهو يمثل عملية الضرب (3 * 3) ،

وإن الرقم 3 يمثل هندسياً شكل المثلث والذي يتكون من ثلاثة أضلاع.

وإن نجمة داود كما ذكرنا تتشكل من اندماج عامودي لمثلثين متساويين الأضلاع.

شادي .. خاتم سليمان

مقدمة: [حسب المعتقدات الإسلامية واليهودية هو خاتم كان مملوكا من طرف النبي سليمان، الذي أعطاه الله القدرة على قيادة الشياطين (أو الجن)، أو الحديث مع الحيوانات.

استعمل هذا الرمز كشعار لعدة دول إسلامية في الأناضول مثل إمارة قرمان و إمارة قندار] ويكيبيديا.

 

[ولكن الحقيقة التي تناقلتها الكتب السماوية الصحيحة هي أن هذا الخاتم ما هو سوى خاتم كان يسخر لسيدنا سليمان الكثير من الأمور التي كان يريدها ، وإن هذا الخاتم حمل الكثير من الأسرار حيث أنه اشتمل على الاسم الأعظم لله عز و جل ، كما أن هذا الاسم كان مكتوب على قلب سيدنا آدم عند خلقه . كما أن هذا الخاتم يمثل صفة الدعاء إلى الله عز و جل ، حيث أن الانسان يستخدم الاسم الأعظم لله من أجل أن يسخر له الله ما يريد ، كما أنه كرامة أكرم الله بها نبي الله سليمان من أجل أن يكون قادراً على تسخير الأرض والرياح وجميع المخلوقات له من أجل أن يستطيع العيش على الدنيا حاكماً بأمر من الله عز و جل ، كما أن سره بقي أمراً لم يعلمه أحد سوى الله .] من موقع موضوع.

ويُقال الخاتم هو ما كان يختم به الملوك رسائلهم ، ويصلح ان يكون يُلبس باليد أو يكون ختماً – مهر- خاصاً بالرسائل.

فقد جاء في السنة إن النبي - صلى اللهُ عليه وسلم - لم يلبس الخاتم حتى قيل له : {إن الملوكَ لا يقبلون كتاباً إلا مختوماً فاتخذ الخاتمَ ، كما في الصحيحين من حديث ‏‏أَنَسٍ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى ‏كِسْرَى ‏‏وَقَيْصَرَ ‏ ‏وَالنَّجَاشِيِّ ‏، ‏فَقِيلَ : " إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ " ،‏ ‏فَصَاغَ رَسُولُ اللَّهِ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏خَاتَمًا حَلْقَتُهُ فِضَّةً ، وَنَقَشَ فِيهِ : "‏ ‏مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ "} .

قال تعالى: {إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (30)} سورة النمل.

قال بعض المفسرون: ان الملكة بلقيس لما استلمت الكتاب عرفت انه من (سليمان) عليه السلام من الخاتم الذي ختمه به، والذي من ضمن ما كان منقوش به اسمه والبسملة.

وخاتم سليمان، هو نجمة دواد أو النجمة السُداسية داخل حلقة دائرية، كما في الصورة أدناه، وهي مثال مبسط لخاتم سليمان كما في موقع ويكيبديا.

ولكن المثال العجيب نجده في كتاب الله في الآية اعلاه التي جاء فيها ذكر (خاتم سليمان) على لسان بلقيس.

{إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (30)}

لاحظ معي هذا الاعجاز الرقمي، إن رقم الآية هو (30)، والعدد(30) عندما نقوم بتحليله حسابياً، هو ناتج عملية ضرب الرقم (5) و (6).

[٥ * ٦ = ٣٠]، فما هو سر ذلك:

٥ : الرقم خمسة دائري الشكل يشبه الخاتم.

٦ : يدل على النجمة (السُداسية) المكونة من ستة رؤوس ونقاط التقاء.

والرقمين ( ٥ و ٦ ) مجتمعين يدلان على الخاتم او الدائرة وفي داخلها النجمة السُداسية، وهي بالضبط صورة (خاتم سليمان) .

وبعد هذه المقدمة عن خاتم سليمان – عليه السلام- ، ننتقل الآن إلى لب الموضوع، وهو استخراج دلالات اسم سليمان وخاتمه العجيب من اسم (شادي).

وكما ذكرنا في مقدمة هذا الموضوع فإن (شادي) تعني (طالب العلم)، وإن سليمان – عليه السلام- كان نِعمَ طالب العلم هو، كما في رواية السيوطي عن عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما- قال: {خُيِرَ نبي الله سليمان عليه السلام بين العلم والمُلك والمال, فاختار العلم , فأُعطي المُلك والمال لاختياره العلم}.

إذاً فإن السر الحقيقي لقوة سليمان ومملتكه العظيمة كان يكمن بالعلم الذي آتاه الله، ولو كانت الممالك والجيوش تُصنع وتُقاد بالخواتم فقط لهان الامر وقدر عليه كثير من الخلق.

شادي = ش + اد + ي

نعوض لفظ الحرفين الاول والأخير مكان الحرف: (ش) = (شين) و (ي) = (يا)

شادي = ش + اد + ي = شين + اد + يا

ولنبدأ تحليلنا بهاذين الحرفين أولاً:

شين : نطرح النقاط الثلاثة التي فوق حرف (ش) جانباً هكذا:

شين = سين + ...

سين + ... : (سين) تشكل ثلاثة أحرف من اسم (سليمان)، والثلاثة أحرف الأخرى المتبقية من اسم (سليمان) مستترة بدلالة النقاط الثلاثة (...):

س (.) ي (. .) ن = س (ل) ي (م ا) ن = سُليمان

ي : حرف (ي) حسب لفظه يكتب هكذا (يا)، وهو لفظ ضم حرفيْ (ي) و (ا) وهما الحرفان الوحيدان المشتركان بين اسم (شادي) واسم (سليمان).

 وإن عدد لفظ (يا) هو (11)،

يا = ي (10) + ا (1) = 11

والمصادفة الرقمية هنا هي أن مجموع عدد اسم (سليمان) مقرب من الخانات المئوية إلى العشرية يساوي (11) أيضا،

سليمان = س (60) + ل (30) + ي (10) + م (40) + ا (1) + ن (50) = 191

سليمان = 191 = 1 + 9 + 1 = 11

اد : الحرفين الأوسطين في اسم (شادي) ، وسوف نحصل على دلالتهما من خلال مجموع رموزهم العددية : اد = ا (١) + د (٤) = ٥

وكما مر معنا سابقاً فإن الرقم (٥) دائري الشكل يشبه الخاتم.

وبالنتيجة فإن اسم (شادي) قد استتر فيه اسم (سليمان) وعدد اسم سليمان بالخانات العشرية (11) و شكل الخاتم (٥):

شادي = ش +اد+ ي = سليمان + (٥) خاتم+ 11 (عدد سليمان)

شادي = خاتم سليمان

للفائدة، فيما يلي بعض ما جاء في اقوال الائمة عن لبس الخاتم للرجال:

وقال الشلبي الحنفي في " حاشيته على تبيين الحقائق "  : ( نقل صاحب الأجناس لا بأس للرجل أن يتخذ خاتما من فضة فصه منه , وإن جعل فصه من جزع أو عقيق أو فيروزج أو ياقوت أو زمرد فلا بأس) .

وقال ابن حزم - رحمه الله - في " المحلى " : ( والتحلي بالفضة , واللؤلؤ , والياقوت , والزمرد : حلال في كل شيء للرجال والنساء ).

سر الصنعة .. الرقم 6 .. ومملكة داود وسليمان

كما مر معنا في الفقرتين السابقتين وهما (نجمة داود) و (خاتم سليمان)، فإن القاسم المشترك هو النجمة السُداسية ذات الرؤوس الستة، فما هو سر الشكل السُداسي، وما سر تعلق هذا التركيب الهندسي بمملكة داود وسليمان عليهما السلام، ولماذا يُعطي اليهود أهمية كبيرة له ؟!

قال تعالى : {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَئِن قُلْتَ إِنَّكُم مَّبْعُوثُونَ مِن بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ (7)} سورة هود.

[عن قتادة ( خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش ) في اليوم السابع . يقول : ما لكم أيها الناس إله إلا من فعل هذا الفعل ، وخلق هذا الخلق العجيب في ستة أيام .] من تفسير الطبري.

ذُكِر لفظ (ستة) في آيات القرآن سبع مرات في سبع آيات كلها تحدثت عن خلق السماوات والارض، ومن أسرار ذكر الرقم (ستة) سبع مرات، هو أن الرقم (سبعة) يمثل اليوم الذي استوى فيه الرحمن على العرش بعد أن اتم الخلق.

والمُراد هنا هو ان الرقم (ستة) استعمله الله في كتابه للدلالة على شيء واحد هو بناء وتشيد مُلكهُ عز وجل، وكأن الرقم (ستة) أصبح بذلك مختصاً في العمل والصُنع والبناء.

وقد ضرب الله مثلاً في كتابه العزيز على مملكتين عظيمتين في البناء والدقة والتنظيم بالرغم من كثرة التعداد، وسمى سورتين بأسمائهم، وهما من أضئل  خلقه عز وجل حجماً، ، أحدهما يطير بأجنحته ويسكن فوق ظهر الأرض وهو (النحل)، والآخر يمشي على أرجله ويسكن في باطن الأرض وهو (النمل).

وكما قلنا فإن الرقم (ستة) هو سر الصنعة والبناء، ونجد تصديق ذلك في تكوين مملكة النحل، حيث : [ تبيّن أن الطريقة التي ابتكرتها النحل في تصميم الخلايا على أشكال سداسية، تتمتع بفوائد جمة في تقليل الطاقة اللازمة في العمل وكمية الشمع اللازمة للتغليف؛ حتى إن "داروين" نفسه وصف هذا البناء بأنه ابتكار هندسي مذهل.

فكيف استطاعت النحل حساب كمية العسل في كل خلية؟ وكيف علمت بأن بنية سطح الخلية السداسية هي الأقوى؟ وكيف عرفت أن الشكل السداسي هو الأنسب والأوفر من بين الأشكال الهندسية الأخرى؟! كل هذه الأمور التي تنجزها النحل تحدث نتيجة تنظيم رباني وتدبير إلهي: ﴿وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ 68 ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 69﴾ النحل].

والمملكة العظيمة الثانية بعد النحل هي مملكة (النمل)، وإن الرقم (ستة) ليس مرتبط بشيء يصنعه النمل كما هو الحال بالنسبة للنحل، ولكنه مرتبط بتكوين النملة نفسها، حيث سميت النملة نملة لتنملها وهو كثرة حركتها وقلة قرارها، و ان للنملة (ستة) أرجل، هي قوام حركتها في سعيها لجمع الغذاء وأداء كافة الواجبات والمهمات.

وقد اقترن ذكر مملكة (النمل) مع ذكر مملكة (سليمان) عليه السلام، وذلك في السورة التي سُميت بإسمهم وهي سورة النمل، قال تعالى : { وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18) فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19)}.

وهناك حكمة بالغة من هذا الاقتران، كأنه عز وجل تهذيباً لنبيه سليمان وتحفيزاً له على رحمة الضعفاء ولزوم التواضع والبساطة، جعله يرى ويسمع أضئل مخلوقاته وأبسطها، ليجعلهم سليمان مرآة لنفسه وجنده ومُلكه، فكما ان مملكة النمل ضئيلة جداً بالمنظور البشري مقارنة مع مملكة سليمان، فإن مملكة سليمان كذلك ضئيلة جداً مقارنة بالملأ الاعلى من الملائكة وحملة العرش.

[ومن اللطائف اللغوية الواجب الاشارة إليها ها هنا، والتي تدل على تجذر العلاقة بين النمل وسليمان،أننا إذا قرأنا اسم (سليمان) مقلوباً يصبح: (ناميلس)، ومن خلال الحرفين الأول والثالث والخامس على الترتيب نحصل على كلمة (نمل).

وإذا حذفنا حرف الألف من اسم (داود) فإننا نحصل على كلمة (دود)، وغالباً يخلط الناس عفوياً بين تسمية (نمل) و (دود) رغم انهما من فصيل مختلف].

وبعد هذا الشرح المختصر لسر الرقم (ستة) في تكوين الخلق الكامل الكبير وبناء الممالك الحشرية الصغيرة، لعلنا نمسك طرف الخيط في معرفة سر (النجمة السداسية) التي شكلت شعار وخاتم مملكة داود وسليمان عليهما السلام، والتي هي أعظم نموذج مملكة أوتيها إنسان على مر الزمان.

ومن هنا أيضاً لعلنا نمسك طرف الخيط في معرفة سر تمسك اليهود بالنجمة السداسية وجعلها في قلب راية دولتهم، وذلك أن الرمز السداسي يدل على بناء دولة : قوية غنية متكاملة، متماسكة مهيبة فريدة.

وبعد هذا التقديم المختصر عن سر الرقم 6 وبناء مملكة داود وسليمان، وقبل متابعة الحديث عن قصصهم وأسرار مملكتهم ، نتوقف عند بعض اللطائف الرقمية واللفظية المرتبطة بفقرات هذه المقدمة، والتي يخص جانباً منها فارس المقال (شادي ابو الخير) :

لطيفة (1): ميلاد شادي .. وذكر الرقم ستة بالقرآن

بدايةً فإن للرقم (ستة) حضور واضح في تاريخ ميلاد شادي أبو الخير،  فهو من مواليد (2/6/1976) ميلادي شمسي، وعند استخدام برامج تحويل التاريخ الميلادي إلى هجري، فإن تاريخ ميلاد شادي بالسنة الهجرية القمرية يكون (4/6/1396).

ونلاحظ هنا أن القاسم المشترك بين التقويمين الميلادي والهجري هو الشهر (ستة)، أي أن شادي هو من مواليد شهر (ستة) ميلادي وهو شهر (حزيران)، وهو كذلك من مواليد شهر (ستة) قمري وهو شهر (جمادى الآخرة).

إضافة إلى ذلك فإن خانة الآحاد في عدد السنوات متشابهة في التقويمين وهو الرقم (ستة) أيضاً ، (1976) و (1396).

وكما مر معنا سابقاً فقد ذُكر الرقم (6) في (7) آيات من القرآن الكريم،

وعند قيامنا بضرب الرقمين (6 * 7 = 42)، ثم نجمع الناتج (42 = 2 + 4 = 6)، فنحصل على الرقم (ستة).

ولو ضممنا الرقم (6) إلى جانب عدد ذكره في القرآن وهو الرقم (7) فإننا نحصل على العدد (6)(7) = 76

والعدد (76) هو سنة ميلاد (شادي أو الخير).

وإن مجموع أرقام العدد (76) يساوي (6 + 7 = 13)

ولو قمنا بجمع أرقام  تاريخ ميلاد شادي (2/6/1976)، على النحو  التالي:

 اليوم والشهر على حدا (2/6) = (2 +6 =8).

والسنوات على حدا (1976) = 6 + 7 + 9 + 1 = 23 = 3 + 2 = 5

 ثم نجمع الناتجين : 8 + 5 = 13

لطيفة (2): النمل والنحل .. محمد

قال تعالى: {وإن من شيءٍ إلا يسبحُ بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم 44} سورة بني إسرائيل.

ذكرنا شيء من أثر الرقم (6) في حياة وتركيب النحل والنمل، وبعيداً عن الأرقام سوف نكتشف حقيقة أكبر وأكثر إذهالاً في تركيبة حروف (نحل) و (نمل). 

إن جميع حروف اسمي (نحل) و (نمل) هي من الحروف المقطعة التي ابتدأ بها الله أوائل سور القرآن الكريم، (ن، ح، ل، م). مثال: (حم، الم، ن).

وحسب ترتيب سور القرآن تتقدم سورة النحل على سورة النمل، وان اسم (نحل) و (نمل) يبدأ ڊ (النون) وينتهي ڊ (اللام)، والحرفين الأوسطين في كلا الاسمين على الترتيب يشكل الحرفين الأوسطين (ح،م) في اسم (محمد).

وبالرجوع إلى علم حساب الجُمل فإن هناك علاقة رياضية تربط بين عدد حرفي (ح) و (م)، حيث أن عدد حرف (ح) هو (8) وعدد حرف (م) هو (40) ، والرقم (8) يشكل المضاعف الخامس للعدد (40).

لطيفة (3): سليمان وشادي .. محمد

قال تعالى: {وإن من شيءٍ إلا يسبحُ بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم 44}.

في هذه الفقرة العجيبة، سوف نستخرج اسم (محمد) عدداً ولفظاً من

-كومبينيشن- اسم (سليمان وشادي)، ولنبدأ بالدلالة العددية، بالاعتماد على عدد كل اسم وجمع أرقامه لحين الوصول إلى رقم طبيعي واحد :

سليمان = س (60) + ل (30) + ي (10) + م (40) + ا (1) + ن (50) = 191

سليمان = 191 = 1 + 9 + 1 = 11 = 1+1 = 2

شادي = ش : 300 + ا : 1 + د : 4 + ي :10 = 315

شادي = 315 = 5 + 1 + 3 = 9

والآن نقوم بصف الاسمين بجوار بعضهما: (سليمان ) ( شادي)

ثم نعوض مجموع عدد كل اسم مكانه   : (2) (9) = 92

وهو عدد اسم (محمد) : [م : 40 + ح : 8 + م : 40 + د : 4 = 92]

وبعد استخراج الدلالة العددية ننتقل إلى مزيج بين الدلالة الحرفية والعددية.

سليمان : يحتوي على حرف واحد من حروف اسم (محمد) وهو حرف (م).

وهو اول وثلاث حرف في اسم (محمد).

شادي : يحتوي على حرف واحد من حروف اسم (محمد) وهو حرف (د).

وهو آخر حرف في اسم (محمد).

وبهذا يصبح لدينا الحروف (م- مد)، ويبقى حرف واحد لاكمال اسم (محمد) وهو حرف (ح)،وفيما يلي طريقة استخراج حرف (ح) مما تبقى من حروف (سليمان) و (شادي):

سليمان : بعد ان استخدمنا حرف (م) يبقى من اسم سليمان (سليان).

وإن عدد (سليان) هو : س (60)+ ل (30)+ ي (10)+ ا (1)+ ن (50) = 151

شادي : بعد ان استخدمنا حرف (د) يبقى من اسم شادي (شاي).

وإن عدد (شاي) هو : ش (300)+ ا (1) + ي (10) = 311

ونُلاحظ أن الرقم (1) قد تكرر مرتين في عدد (سليان) 151، وفي عدد

 (شاي) 311،

فإذا أجرينا عملية حذف للرقم (1) مساواة من كلا العددين، يبقى رقم (5) من (سليان) ورقم (3) من (شاي).

فإذا قمنا بجمع الرقمين : 5 + 3 = 8

وهذا هو المطلوب، حيث ان الرقم (8) هو عدد حرف (ح) في حساب الجمل.

وبهذا يكتمل معنا اسم (محمد) من كامل حروف (شادي) و (سليمان).

طُرفة : بعد ان جف ريق القراء من كثرة العمليات الحسابية ، لعلنا نجد ما يسد الظمأ في هذه الطُرفة،

فبعد أن حذفنا حرف (م) من سليمان وحرف (د) من شادي، بقي من كلا الاسمين (سليان) و (شاي)،

وإذا نقلنا حرف (ل) في (سليان) بعد حرف (ي) فإنها تصبح (سيلان)، وبالمحصلة يصبح لدينا من كلا الاسمين جملة (شاي سِيلان) ، والشاي السيلاني هو من أشهر انواع الشاي في العالم،،،، اشربو وبلو ريقكم.

لطيفة (4) : شادي .. داود وسليمان .. والرقم 6

* من اللطائف العددية للرقم (ستة) أن عدد حروف اسم (سليمان) يساوي (ستة) ، بينما مجموع عدد اسم (داود) مقرب لرقم صحيح مفرد يساوي (ستة) :

 (داود = د:4 + ا:1 + و:6 + د:4 = 15  = 5 + 1 = 6).

* ويشترك اسم (شادي) مع اسم (داود) بحرفي (ا ، د).

ويشترك (شادي) مع (سليمان) بحرفي (ا ، ي).

فإذا جمعنا عدد الحروف الثلاثة المشتركة بين اسم (شادي) واسم (داود ) و (سليمان) :  ا د ي = ا (1) + د (4) + ي (10) = 15

ومجموع أرقام العدد (15) هو : 5 + 1 = 6

* ذكر اسم نبي الله داود – عليه السلام- في القرآن (15) مرة ، وإن عدد ذكر اسم (داود) في القرآن يساوي عدده، (داود = د:4 + ا:1 + و:6 + د:4 = 15).

وهناك علاقة رياضية بين عدد اسم (شادي) وعدد اسم (داود) وحروفه، وهي :

عدد اسم (شادي) هو (315)،

315 : إن أول رقمين في عدد (شادي) هما (15) وهو عدد (داود)،

315 : والرقم الأخير في عدد (شادي) هو (3)، وهو عدد الحروف التي يتكون منها اسم  داود دون تكرار (د ، ا، و).

لطيفة (5) : إسرائيل  .. والرقم 6

كما قلنا فإن راية دولة إسرائيل تحمل شعار النجمة السداسية،

وإننا نجدُ هذا الشعار مُنطوياً في الرمز العددي لاسم إسرائيل وهو (303):

إسرائيل = [إ=1, س=60, ر=200, ا=1, ئ=1, ي=10, ل=30 = 303]،

حيثُ تتشكل (النجمة السُداسية الرؤوس) من  مثلثين أحدهما رأسه إلى الأعلى والثاني رأسهُ إلى الأسفل, ويتقاطعُ هاذين المثلثين في منتصفهما مُشكلان ستة رؤوس مدببة.

وبصورةٍ مُشابهة فإن العدد (303) يتشكل من رقمي (3) عن يمنيه وشماله, والرقم ثلاثة هو على عدد أضلاع (المُثلث), وعند دمج رقمي الثلاثة وجمعهما فإننا نحصل على الرقم ستة (6), على عدد رؤوس النجمة السُداسية.

وبحسب اعتقادي فإن النجمة السُداسية الزرقاء التي اختارها اليهود رمزاً لراية الدولة الإسرائيلية, تدلُ في مثلثها الأزرق الذي رأسهُ إلى أعلى على رفع المسيحُ عيسى ابن مريم -عليهما السلام- إلى السماء الزرقاء, وذلك بعد أن كفرت بهِ طائفة من بني إسرائيل وتظاهرت على قتله, وقد كان رفع عيسى ومعراجهُ إلى السماء من عند بيت المقدس.

بينما يدلُ المُثلث الذي رأسهُ إلى أسفل على نزول عيسى عليه السلام من السماء مؤيداً مُعززاً من الله على من خالفهُ وعصاه, وسيكون نزول عيسى (عليه السلام) بحسب عدة روايات في بيت المقدس أيضاً.

جاء في تفسير ابن كثير , قالَ الْحَسَن : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْيَهُودِ :{ إِنَّ عِيسَى لَمْ يَمُتْ وَإِنَّهُ رَاجِع إِلَيْكُمْ قَبْل يَوْم الْقِيَامَة }.

ونجدُ في الرمز العددي الخاص بإسم إسرائيل وهو (303) دلالة على رفع عيسى-عليه السلام- ونزوله, وذلك من خلال جمع أرقام العدد (303) كالتالي:

 [303 = (3) + (30) = 33], والعدد ثلاثة وثلاثين (33) يُمثل عُمر عيسى عليه السلام وقت رفعهِ إلى السماء وحين نزولهُ منها أيضاً بإذن الله تعالى.  

لطيفة (6) : اسم الله  .. والرقم 6

إن عدد مرات ذكر الله في القرآن هو 2697 ، ومجموع هذه الأرقام هو 6

[7+9+6+2 = 24 = 4 + 2 = 6]، والرقم 6 كذلك يساوي مجموع عدد سور القرآن البالغة 114 (4+1+1=6)، بينما عدد اسم الله وهو 66 يتكون من الرقم 6    الله = [ا : 1 + ل: 30 + ل: 30 + ھ : 5 = 66].

شادي فاروق أبو الخير .. مخابرات مملكة سليمان

سوف نستخرج في هذه الفقرة الإشارات التي تدل على أبرز شخصيات جهاز الاستخبارات في مملكة سليمان عليه السلام ألا وهو طائر (الهدهد)، بالإضافة إلى أهم نبأ واعظم مهمة تكلف بها في مسيرته المظفرة.

قال تعالى: { وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ 17 .. وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ 20 لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ 21 فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ 22 إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ 23} سورة النمل.

هدهد : اسم يتكون من مقطع مكرر (هد)(هد) إن الرمز العددي لهذا الاسم هو :

(هد)(هد) = (ھ : 5 + د : 4)( ھ : 5 + د : 4) = (9)(9).

وإن هذا الرمز العددي لمقطعي اسم (هدهد) نجده مطابقاً تماما للرمز العددي لأول مقطعين في اسم (شادي فاروق ابو الخير) وهما اسم (شادي) واسم ابيه (فاروق).

شادي = ش : 300 + ا : 1 + د : 4 + ي :10 = 315

فاروق = ف : 80 + ا : 1 + ر : 200 + و :6 + ق : 100 = 387

والأن نقوم بجمع أرقام  عدد كل اسم إلى ان نصل إلى رقم صحيح واحد،كالتالي:

شادي = 315 = 5 + 1 + 3 = 9

فاروق = 387 = 7 + 8 + 3 = 18 = 8 + 1 = 9

وهكذا فإن اسم (شادي) إلى جانب اسم أبيه (فاروق) يشكل لنا العدد (9)(9) وهو وهو نفس عدد مقطعي اسم (هدهد)  :

 (هد)(هد) = (شادي) (فاروق) = (9)(9) .

وبعد استخراج هذا التوافق العددي بين (هدهد) و (شادي فاروق)، دعونا نبين لكم التوافق في المعنى.

كما ذكرنا في بداية البحث فإن من معاني اسم (شادي):

الشَّادِي : طالب الأدب والعلم والجمع.

يُقال: شَادٍ فِي الآفَاقِ : طَالِبُ الأَدَبِ وَالعِلْمِ

وإن (هدهد) سليمان عليه السلام كان ذو علم ومعرفة ودراية وكان شادٍ في الافاق يستعلم الأخبار.  

[قال عبد الله بن سلام وأن الهدهد كان يرى باطن الأرض وظاهرها ; فكان يخبر سليمان بموضع الماء ، ثم كانت الجن تخرجه في ساعة يسيرة ... وكان الهدهد يعرف ذلك دون سائر الطير فتفقده . وقال في كتاب النقاش : كان الهدهد مهندسا ] تفسير القرطبي.

ومن ناحية أخرى فإن (شادي) يتشابه مع (الهدهد) بإن كلاهما يمثل اسم طائر ، حيث أن (شادي) هو اسم الطائر المعروف ايضا باسم (الهازجة الصفراء).

فاروق: اسم لُقب به أمير المؤمنين عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – لأن الله فرق بإسلامه بين الحق والباطل، فكان بإسلامه علامة فارقة في نهوض الأُمة وإظهار الدعوة وإغاظة الكفار.

وكذلك (هدهد) سليمان عليه السلام، كان علامة فارقة في تاريخ مملكة سبأ، وكان سبباً في إخراجهم من الكفر والظلمات إلى نور الإسلام.

قال تعالى: {إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 30 أَلاَّ تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ 31 ... قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ 44} سورة النمل.

والآن ننتقل إلى اسم العائلة (أبو الخير) لنستكمل من خلاله الإشارات الدالة على الهدهد وقصته مع ممكلة سبأ.

أبو الخير : نقسم حرف ( ﻳ ) في وسط (خير) إلى قسمين فيصبح (بب) :

أبو الخير = أبو الخببر ، نخرج أحد (البائين) من وسط (الخببر)، فيصبح :

أبو الخير = أبو الخببر = أبو الخبر + ب

أبو الخبر : من أسماء الهدهد : الهدهد , الهُداهد , النّباح , (أبو الأخبار) , أبو سجاد , أبو ثمامة.

وبهذا نكون قد استخرجنا دلالة (الهدهد) من اسم (أبو الخير)، ولكن ماذا عن حرف (ب) الذي تبقى من اسم (أبو الخير) ؟!

ب : أول حرف من (بلقيس) ودالٌ عليها، وبلقيس هي ملكة سبأ التي أخبر عنها (الهدهد) وكان سبباُ في إخراجها وقومها من الظلمات إلى النور ومن الكفر إلى الإسلام.

والعرب قد كانت تذكر حرفا وتريد به تمام الكلمة؛ ألا ترى إلى قول القائل :

قلت لها قفي لنا قالت قاف             لا تحسبي أنا نسينا الإيجاف

يعني بالقاف (ق): قد وقفت.

إذاً: أبو الخير = أبو الخببر = أبو الخبر (الهدهد) + ب (بلقيس)

وبهذا تكتمل عناصر الحكاية ، ونتوقف عند هذا القدر من إخراج آيات وعلامات (الهدهد) من تحت طيات اسم (شادي فاروق أبو الخير).

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين, وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. 

* فكرة وإعداد: وليد أحمد القراعين

* تاريخ النشر: 30.5.2020